शक्तिवाद
नमो देव्यै महादेव्यै शिवायै सततं नमः।
नमः प्रकृत्यै भद्रायै नियताः प्रणता स्मरताम। ॥1॥रौद्रायै नमो नित्ययै गौर्य धात्र्यै नमो नमः।
ज्योत्यस्त्रायै चेन्दुरुपिण्यै सुखायै सततं नमः ॥2॥कल्याण्यै प्रणतां वृद्धयै सिद्धयै कुर्मो नमो नमः।
नैर्ऋत्यै भूभृतां लक्ष्म्यै शर्वाण्यै ते नमो नमः ॥3॥दुर्गायै दुर्गपारायै सारायै सर्वकारिण्यै।
ख्यात्यै तथैव कृष्णायै धूम्रायै सततं नमः ॥4॥अतिसौम्यातिरौद्रायै नतास्तस्यै नमो नमः।
नमो जगत्प्रतिष्ठायै देव्यै नमो नमः ॥5॥या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥6॥या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥7॥या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरुपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥8॥या देवी सर्वभूतेषु निद्रारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥9॥या देवी सर्वभूतेषु क्षुधारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥10॥या देवी सर्वभूतेषुच्छायारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥11॥या देवी सर्वभूतेषु शक्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥12॥या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥13॥या देवी सर्वभूतेषु क्षान्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥14॥या देवी सर्वभूतेषु जातिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥15॥या देवी सर्वभूतेषु लज्जारुपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥16॥या देवी सर्वभूतेषु शान्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥17॥या देवी सर्वभूतेषु श्रद्धारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥18॥या देवी सर्वभूतेषु कान्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥19॥या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥20॥या देवी सर्वभूतेषु वृत्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥21॥या देवी सर्वभूतेषु स्मृतिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥22॥या देवी सर्वभूतेषु दयारूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥23॥या देवी सर्वभूतेषु तुष्टिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥24॥या देवी सर्वभूतेषु मातृरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥25॥या देवी सर्वभूतेषु भ्रान्तिरूपेण संस्थिता।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥26॥इन्द्रियाणामधिष्ठात्री भूतानां चाखिलेषु या।
भूतेषु सततं तस्यै व्याप्तिदैव्यै नमो नमः ॥27॥चित्तिरूपेण या कृत्स्त्रमेतद्व्याप्त स्थिता जगत्।
नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः ॥28॥स्तुता सुरैः पूर्वमभीष्टसंश्रया -त्तथा सुरेन्द्रेणु दिनेषु सेविता॥
करोतु सा नः शुभहेतुरीश्र्वरी शुभानि भद्राण्यभिहन्तु चापदः ॥29॥
या साम्प्रतं चोद्धतदैत्यतापितै -रस्माभिरीशा च सुरैर्नमस्यते।
या च स्मृता तत्क्षणमेव हन्ति नः सर्वापदो भक्तिविनम्रमूर्तिभिः ॥30॥॥ इति तन्त्रोक्तं देवीसूक्तम् सम्पूर्णम्॥
शक्तिवाद क्या है?
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1
शक्तिवाद हिंदू धर्म की एक शाखा है जिसमें परंपराओं का एक विविध संग्रह शामिल है जो स्त्री को सर्वोच्च देवता या परम वास्तविकता के रूप में पूजते हैं। पूजा की जाने वाली देवी को अक्सर शक्ति या केवल देवी कहा जाता है।
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2
शक्तिवाद, वैष्णववाद और शैववाद के साथ, आधुनिक हिंदू धर्म के प्रमुख रूपों में से एक है और बंगाल और असम में विशेष रूप से लोकप्रिय है। शक्ति की कल्पना या तो सर्वोपरि देवी के रूप में या भगवान शिव की पत्नी के रूप में की जाती है।
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3
कई हिंदू शक्ति को दिव्य मां के रूप में पूजते हैं जो पूर्ण समर्पण का आह्वान करती हैं। योगी शक्ति को एक कुंडलित सर्प के रूप में शरीर के भीतर सुप्त शक्ति के रूप में मानते हैं, जिसे आध्यात्मिक मुक्ति तक पहुंचने के लिए जगाया और महसूस किया जाना चाहिए।
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4
पुरातात्विक खोज से पता चलता है कि प्रागैतिहासिक काल में शक्तिवाद मौजूद था। वेदों में स्वयं देवी का उल्लेख है, लेकिन विद्वानों का सुझाव है कि देवी पूजा का वर्तमान और लोकप्रिय रूप अन्य स्रोतों से आता है। देवी का उल्लेख महाकाव्यों और पुराणों, विशेषकर मार्कंडेय पुराण में मिलता है। तंत्रों में वर्णित है कि देवी सर्वोच्च की भूमिका निभाती हैं।
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5
ऐसा प्रतीत होता है कि कोई मजबूत संप्रदायिक संबंध नहीं हैं, और शक्तिवाद को व्यापक रूप से स्थानीय और ग्रामीण रीति-रिवाजों के माध्यम से, और शैववाद जैसी अन्य शाखाओं के साथ संबंधों के माध्यम से पारित किया गया हो सकता है।
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6
शक्तिवाद ने रामकृष्ण और अरबिंदो जैसे आधुनिक विचारकों को बहुत प्रभावित किया है। आश्चर्य नहीं कि देवी अपने उग्र रूपों में महिला मुक्ति आंदोलनों की संरक्षक देवता बन गई हैं।
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7
दुनिया भर में जहां कहीं भी हिंदू बसे हैं, वहां अब कई प्रमुख देवी मंदिर हैं।
शक्तिवाद में देवी के रूप
सामान्य रूप से हिंदू, और विशेष रूप से शक्ति (शक्तिवाद के अनुयायी) देवी की पूजा कई रूपों में करते हैं। हजारों देवी रूप हैं, उनमें से कई विशेष मंदिरों, भौगोलिक स्थानों या यहां तक कि व्यक्तिगत गांवों से जुड़े हैं। एक हिंदू व्यक्ति द्वारा चुना गया देवी रूप कई कारकों पर निर्भर करता है, जिसमें पारिवारिक परंपरा, क्षेत्रीय प्रथा, गुरु वंश और व्यक्तिगत प्रतिध्वनि शामिल हैं।
शक्ति की इन असंख्य अभिव्यक्तियों में, कुछ अत्यधिक लोकप्रिय देवी रूप हैं जो पूरे हिंदू दुनिया में अधिक व्यापक रूप से जाने जाते हैं और पूजे जाते हैं। ये प्रमुख परोपकारी देवी हैं:
दुर्गा
महादेवी के रूप में देवी, ब्रह्मांड के प्रमुख सिद्धांत
काली
विनाश और परिवर्तन की देवी, साथ ही समय की भक्षक।
श्री लक्ष्मी
भौतिक पूर्ति की देवी (धन, स्वास्थ्य, भाग्य, प्रेम, सौंदर्य, उर्वरता, आदि); विष्णु की पत्नी।
पार्वती
आध्यात्मिक पूर्ति की देवी, दिव्य प्रेम; शिव की पत्नी।
सरस्वती
सांस्कृतिक पूर्ति की देवी (ज्ञान, संगीत, कला और विज्ञान, आदि); ब्रह्मा की पत्नी
गायत्री
मंत्रों की माता के रूप में देवी।
गंगा
देवी एक दिव्य नदी (गंगा नदी) के रूप में
सीता
भगवान श्री राम की पत्नी के रूप में देवी।
राधा
भगवान श्री कृष्ण की पत्नी के रूप में देवी।